Crkva od svog po?etka slavi spomen Kristova spasiteljskog djela svakog prvog dana u tjednu, tj. u nedjelju, kada se posebno spominje njegove muke, smrti i uskrsnu?a. Nedjelja je temeljni i najstariji krš?anski blagdan. Ona je »prvi dan u tjednu«, kako je zove Sveto pismo Novog zavjeta, spomen Kristova uskrsnu?a, djelotvorni znak Krista uskrsnuloga me?u svojima i »predokus« kona?nog susreta s Kristom o njegovu slavnom dolasku.
Zato je nedjelja dan kada se prestaje s redovnim radom, kako bismo svoju radost, u prisutnosti Uskrsnuloga, mogli doživjeti u zajednici Crkve koja se okuplja na slavljenje euharistije.
Tijekom povijesti razvio se osim nedjeljnih slavlja i poseban raspored, red slavljenja Kristovih spasiteljskih otajstava kroz cijelu godinu. Tako se svake godine slavi ?itavo Kristovo otajstvo od utjelovljenja i ro?enja do uzašaš?a i Duhova te do iš?ekivanja drugoga Kristova dolaska. To slavljenje nije puko sje?anje na doga?aje spasenja, nego Crkva tim slavljenjem zajedno s Kristom te doga?aje ponovno otajstveno doživljava, postaje dionicom njihova duhovnog bogatstva i tako se ostvaruje njezino spasenje.
Crkvena godina ima tri velika dijela ili ciklusa: boži?ni, vazmeni i kroz godinu.
Crkvena (liturgijska) godina zapo?inje nedjeljom koja je najbliža blagdanu sv. Andrije (slavi se 30. studenoga). To je prva nedjelja došaš?a.
Osnovni raspored gradi se oko dva glavna blagdana; Boži?a i Uskrsa, a ostatak se zove vrijeme kroz godinu.
Boži?no vrijeme:
Nova liturgijska godina zapo?inje 1. nedjeljom Došaš?a. Ra?una se unatrag, jer su ?etiri nedjelje Došaš?a. Ono nas vodi prema svetkovini Boži?a, koje se slavi osam dana, završavaju?i na blagdan Marije Bogorodice, 1. sije?nja. U boži?no vrijeme spada još i blagdan sv. Tri Kralja, te završava blagdanom Krštenja Gospodinova.
Uskrsno vrijeme:
Uskrs je središnji krš?anski blagdan. Ima dva razdoblja; korizmu, kao pripravu i pouskrsno vrijeme do Duhova. Korizma traje 40 dana, a Uskrs se slavi prve nedjelje nakon prvog punog mjeseca nakon proljetnog ekvinocija. Korizmeno vrijeme doživljava svoj vrhunac u Velikom tjednu kada slavimo Isusovu muku, smrt i uskrsnu?e. Poslije Uskrsa traje sedmotjedno vrijeme, koje završava Uzašaš?em, odnosno silaskom Duha Svetoga, kada Crkva slavi ro?endan.
Vrijeme kroz godinu:
Gornja dva ciklusa, boži?ni i uskrsni, ne zauzimaju sve vrijeme kroz godinu. To ostalo vrijeme tvori, ono što se naziva, vrijeme kroz godinu, a sadrži 34 tjedna.
U Došaš?u slavimo nadu u ispunjenje Božjih obe?anja. Boži? slavi Isusovo ro?enje, dolazak Boga me?u nas u našu povijest. Korizmeno vrijeme podsje?a nas na to tko smo kao stvorenja? Središte godine je Veliki tjedan i Uskrs kada slavimo otajstva otkupljenja i Isusovu pobjedu nad smr?u. Duh Sveti održava život vjernika u hodu prema vje?nosti, što želi podržati u svijesti vrijeme kroz godinu.
Tako, jedna crkvena godina završava svetkovinom Krista Kralja, a druga zapo?inje 1. nedjeljom Došaš?a.
Nedjeljna biblijska ?itanja u novoj liturgiji obuhva?aju tri slusljedna godišnja kruga. Svaki je krug najizrazitije ozna?en po jednim sinopti?kim evan?eljem: GODINA A – Matejem, GODINA B – Markom, GODINA C – Lukom. Ivanovo se evan?elje zgodno ume?e u sva tri kruga, najljepše u u uskrsno vrijeme kada se ?itaju tzv. Oproštajne besjede Isusove.
