Korizma me osloba?a od ropstva
?ovjek 20. stolje?a sva je svoja znanstvena postignu?a usmjerio prema razvoju tehnologija koje su mu trebale donijeti oslobo?enje i materijalno blagostanje. Me?utim, dogodilo se suprotno; ?ovjek postao još više izoliran od svijeta, od ljudi, te se osje?a usamljenim pored sve tehnike s jedne strane a s druge stane ?ovje?anstvo je zapalo u veliku ne samo duhovnu nego i materijalnu krizu. Dok proživljavamo svi zajedno ovu veliku recesiju i krizu krajnje je vrijeme da zavirimo u svoju dušu i pitamo se: Što se to doga?a sa mnom i kamo to ide moj život?
Crkva nam odgovor na ovo životno pitanje nudi upravo na blagdan Pepelnice ili ?iste srijede, kad sve?enik dok posipa pepelom našu prignutu glavu izgovara rije?i: „Spomeni se ?ovje?e da si prah i da ?eš se u prah pretvoriti.“ (lat: Memento homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris) ili „Obratite se i vjerujte Evan?elju!“ Izlazak iz problema je obra?enje na individualnoj a onda na kolektivnoj razini.
Obred pepeljenja
Obred pepeljenja je simboli?ka gesta koja posvješ?uje ?ovjeku tko je zapravo on. U Starom zavjetu je pepeo znak propadljivosti i znak je grešnika. Me?utim pepeo je znak i ?ovjekove smrtnosti. Posipanje pepelom ozna?ava javnu ispovijed. Simbolikom te mrtve tvari ?ovjek priznaje svoju grešnost te tako postiže Božje milosr?e. Pepeo je simbol pokore i poziv je krš?anima da razviju duh poniznosti i žrtve, a tako?er podsje?a da je Bog velikodušan i milosrdan onima koji mu se obra?aju pokorna srca. Dobiva se od blagoslovljenih gran?ica palme korištenih na Cvjetnicu prethodne godine. Pepeo se blagoslivlja svetom vodom i kadi tamjanom.
Korizmeni program: obra?enje, post i molitva
Biblijska ?itanja koja se ?itaju na Pepelnicu govore o obra?enju, o postu i o molitvi. ?itanja pozivaju vjernika da prihvati vrijeme korizme kao vrijeme milosti i vrijeme spasa koje pomaže ?ovjeku na putu njegova spasenja.
Milostinja
Traži se od svakog vjernika da u vrijeme korizme osim posta i molitve daje milostinju onima koji su u potrebi. Vjernik treba u tom svetom vremenu ?initi i djela milosr?a. Pokora i djela ljubavi ?iste od grijeha i krote zlo u ?ovjeku. Molitve govore i op?enito o korizmenim djelima (što onda svakako uklju?uje i djela milosr?a). Brojni se krš?ani u korizmi odreknu svih 40 dana ne?ega što im je osobito drago, npr. mesa, alkohola ili cigareta. Neki su se, upravo odri?u?i se u korizmi, uspjeli osloboditi ovisnosti o drogi, televiziji, igricama, mobitela… Svatko od nas ima svoju ovisnost samo je pitanje koliko smo toga svjesni. Korizma je idealno vrijeme da poradimo na izgradnji svoje osobnosti.
Molitva
Ve? u Starom zavjetu vidimo prisutnost molitve u Izraelskom narodu. Psalmi su cijele zbirke molitava. Tako i u Novom zavjetu, posebno u liku Isusa Krista, imamo prisutnu molitvu kao intimni i bliski kontakt s Bogom (razgovor s Bogom). Molitva je izraz cjelokupnog života: ona nadahnjuje vjerni?ki život, a vjerni?ki život potvr?uje molitvu i ?ini je istinitom. Naše molitve ne govore izravno o smislu i važnosti molitve, upravo zato što su one – molitve. Korizmeno euharistijsko slavlje je, izme?u ostalog, uzvišena molitva krš?anske zajednice okupljene na po?etku korizme. Crkva nam u korizmi nudi posebne pobožnosti (Križni put) da mi vjernici više poradimo na svome duhovnom životu. Korizma nije samo vrijeme odricanja, ve? i vrijeme duhovnog rasta preko molitve.
Zdenka Jela?i?
